华光大帝又称华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王、马神、水草大王、水草马明王等。是汉族民间传说和道教中的神仙。三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征。是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，所以汉族民间又称“马王爷三只眼。”华光大帝：又称华光尊皇、华光天王、马天君、马王爷，本名马灵耀，世传他有三只眼，意即说明此人本领之大。华光大帝在闽西农村被广泛供奉，其中坐落在在宁化县济村乡义昌源村的华光庙供奉着华光大帝及其两位副将，千里眼与顺风耳。
来历：华光大帝本是佛殿灯芯，因听经日久，化为火之精、火之灵、火之阴、火之魂。独龙大王在雷音寺寻衅，华光将其烧死，被如来罚去投胎。华光先投马耳山，后投彤华宫，在火德星君家降生。3岁因私闯斗牛宫放跑 风之桃、火之桃‘二判官，而遭到紫薇大帝诛杀，华光一灵不散，得金砖、火旗、火鸦，收神荼、郁垒（即千里眼、顺风耳）将功折罪。敕封五显灵官，主持分龙会，因得罪日值官邓化而反下天庭，为荡魔天尊所擒，受到招安。
据《南游记》等书籍记载，华光大帝原是灵山如来佛弟子妙吉祥化身的神，初名灵耀，被玉皇封为火部兵马大元帅。恰值当时杨州后土圣母娘娘庙前，一株素不开花的琼树开出一杂上香三十三天、下香五湖四海、三界皆闻香味的琼花，圣母献鲜花于玉皇，玉皇特恩赐琼花宴，有功者可插琼花、饮御赐酒。灵耀不服，大闹琼花宴，抢过琼花，并饮御酒，自号为华光。后得道转世，成了正果，被封为善王显头官，属南帝。
大约在明朝前期，华光大帝马灵官又化为王灵官。关于王灵官的行略，《新搜神记》《通俗编》》都有记载，本名王善，宋徽宗（1100—1125）时人，原为术士，后曾从蜀人萨守坚受符法，为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。明朝永乐（1403-1424）中封为“隆恩真君”，并敕建“天将庙”。宣德（1426—1435）中改为“火德观”。道观中多塑王灵官像，形象奇特，赤面、三目、披甲执鞭作为镇守山门之神。华光大帝，俗称火神爷。忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师爷，凡新戏台落成、开新戏或戏班出外演出必祭拜华光大帝。在每年农历九月二十八是华光大帝的诞辰，粤剧戏班会举行隆重的祭祖师活动。时至今日，许多粤剧艺人仍保留着过“华光诞”的习俗。
五显大帝，又称华光大帝诞，全称五显华光大帝诞。诞期在农历九月二十八日。在古代汉族传说华光大帝是火神，有三只眼，故又称三眼华光，他喜欢玩火。一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，设斋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年农历八九月间，天气干燥，容易发生火灾；华光诞当天，即打醮结束那天，居民把易燃的木炭、纸屑等捆成一把，放置门口，由巫师、和尚挨家逐户收取，集中于纸船，投入江海中焚烧，称之为“送火灾船”。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜，供奉柴、米、油、盐，以及元宝、香火等，祈求一年平安。当天还有一系列庆祝活动。供奉五显大帝神像，五通宫则演戏酬神。
